自從懂事以來,對人世間的生、老、病、死存有很深的疑問與恐懼。人活著的意義到底是甚麼呢?生命出路在何處?若有錢能使鬼推磨,為何人世間還是充滿著無法解決的事呢?接觸佛法數年了還是摸不著頭緒,大藏經千萬部眾說紛紜。
從小就充滿救世俠義心懷,加上小時體形弱小常被大個兒欺負,退伍後開始練拳。於練拳多年後,因緣際會找到形意八卦門大師 李孟雄恩師才開始學形意拳、八卦掌、郝式太極拳。學拳第一天恩師正好在講陰陽二炁(氣)變化的道理,體內炁的變化、先天後天、炁衝、、、等一大堆對我而言極為陌生的字眼不斷地左耳入右耳出!當時內心充滿著疑惑,百思不解武術、功夫和炁到底有何關連呢?
入門的前幾個月我總是問恩師一些與武術技擊相關的問題,當時依稀感受到恩師不太喜歡回答這些問題,又於學習數月後的某一天向恩師提出關於八卦掌的相關技擊用法問題時,恩師僅僅回答一句話:「武術呢,要把它做大。」之後再沒有多說啥。就這簡單幾個字卻讓我一頭霧水。
武術要如何把它做大?練武幾年來我總是認為武術就是技擊的方法,又怎能瞭解到”炁”與”道”之浩瀚呢?武藝、炁功(氣功)、道,原來都是環環相扣的啊!當時我非常愚盾無法用心去體會恩師之諄諄教誨。
道化萬物道演數術。古時智者老子曾言及:「道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。」然而對我们不懂炁的人來說這幾句話簡直是天書。大約在學習兩年後才慢慢地明瞭對於身體內炁的修煉才是武術的根本。古人有言:「本固而道生」,根本不固者大多數功夫還沒練成已全身是傷;根本若穩固武藝才能有益健康,進而能到達接及神明之境。
[續前緣]
就我修煉形意八卦門之形意拳、八卦掌、太極拳後對?粗淺的認識作幾點分析論述如下:
1.氣≠炁
氣是生命三大要素陽光、空氣、水之一,沒有空氣生命無法生存,空氣流動後稱為風。佛教稱地、水、火、風(空氣)為四大,說明生命中是不可缺少氣體的。因為空氣對生命是如此地重要,所以大部分練炁功的人都誤以為古人所說的”炁”就是指”氣”而言,並且經常以盲引盲不知其所以然。練炁的方法曾幾何時變成名副其實的”氣”功,所以坊間練炁功法大都不離有關呼吸法的範疇;然而此炁非彼氣,更不能只靠呼吸就可練到。
炁是宇宙中的一種生命能量,萬物因得炁而生,老子道德經第二十五章:「有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,字之曰道,強為之名,曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。」,前五句有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆就是直指炁為宇宙中的一種能量。
當體內上衝之炁往下降而無各種逆行之炁時(肝脈逆行之炁稱肝火或心脈逆行之炁稱心火)始可稱作練炁,這也是古人造炁這個字的初級解釋,上邊”旡”是無的意思,而下邊”灬”是各種逆行上沖之陰炁的意思;然而如此解說必定有人不以為然,當有疑惑時客觀求證是不二法門,惟須避免以管窺天以釐測海,僅依靠自己小小腦袋瓜如何去推敲天之浩瀚偉大呢?
2. 炁與我們的健康
炁在我们身體裏各種變化造成各種現象。男與女、高矮胖瘦、痠痛脹麻、免疫力失調、各種身體失衡現象、、均是陰陽二炁的變化所生成,是炁抗、炁虛、炁衝、、、時日既久所產生。若能調整炁逆火炁衝高、炁抗住、炁虛、、、等各種炁機失調現象,並且當炁能完整養回丹田時則各種身體失衡症狀將不再惡化,日漸有功而調理化解之。
3.修煉炁的功法暗藏於古藉與中文正體字中
(1)修煉炁的功法暗藏於古藉經典
易經乾卦乾下乾上
乾,元亨利貞。
初九,潛龍勿用。
九二,見龍在田,利見大人。
九三,君子終日乾乾,夕惕若厲,旡咎。
九四,或躍在淵,旡咎。
九五,飛龍在天,利見大人。
上九,亢龍有悔。
用九,見群龍旡首,吉。
彖曰:大哉乾元,萬物資始,乃統天。雲行雨施,品物流形,大明終始,六位時成,時乘六龍以御天。乾道變化,各正性命,保合大和,乃利貞。首出庶物,萬國咸寧。
象曰:天行健,君子以自強不息。潛龍勿用,陽在下也。見龍在田,德施普也。終日乾乾,反復道也。或躍在淵,進?咎也,飛龍在天,大人造也。亢龍有悔,盈不可久也。用九,天德不可為首也。
老子道德經:第十六章「致虛極,守靜篤,萬物並作,吾以觀其復。夫物芸芸,各復歸其根。歸根曰靜,是曰復命。復命曰常,知常曰明。不知常,妄作,凶。知常,容。容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,沒身不殆。」、
莊子‧逍遙遊「北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之雲。」、
孟子‧公孫丑篇上,公孫丑問:「敢問何謂浩然之氣炁」孟子回答說:「難言也。其為氣也,至大至剛,以直養而無害,則塞於天地之間。其為氣也,配義與道,無是,餒也。是集義所生者,非義襲而取之也,行有不慊於心,則餒矣。我故曰告子未嘗知義,以其外之也。必有事焉而勿正,心勿忘,勿助長也。」…等等均在告訴我炁的變化。
若是沒有修煉到一定程度的明師為我们傳道解惑,則這些先賢所留下言語就如天書一般深奧難懂。
(2)修煉炁的功法亦暗藏於中文正體字中
舉例:如”生”這個字,既是牛得一而生之意。牛代表諸脈陰炁,一代表陽炁,陰炁若能下行回歸丹田,又繼續運行得陽炁既可得生。欲使陰炁下行回歸丹田就如牽一頭牛回家。在牛鼻子上鑽洞繫繩小心牽引,剛開始她會不適應常常掙扎想脫逃束縛,有一天牠乖了!會自動回家~道法自然。
又例如『我、余、吳、吾』乃是暗示自身修煉之炁運行到那一個階段時的自稱用語。從『我』~炁聚丹田開始一直到『吾』~五炁朝元,中文字之博大精深道理隱藏於一筆一劃之中。然而現今之中文簡體字已把中國字所暗藏博大精深內函,從簡少筆劃的書寫容易之小小利益中消失殆盡!
4.形意拳中練炁的方法
形意拳中練炁方法乃透過金、水、木、火、土五行相生道理而發展出劈、鑽、繃、炮、橫五母拳。透過五行母拳配合意念的修煉,依正確的理(易理)而行,到最後能離形去智提契天地達天人合一之境。
中醫雖論炁血筋脈,惟到底是誰發現炁血筋脈已不可考。雖現代西方已興起研究中醫針炙熱潮,卻仍然無法用現代科學儀器偵測到人體內的炁,更遑論了解炁脈的位置與炁脈的運行。惟有親自練炁能周天循環之得道高人能清楚明白講授炁脈位置與陰陽二炁的運行變化。
[有緣人]
吾人感受到恩師救苦救難之意,希望能將這可養生少病之形意八卦門所傳形意拳、八卦掌、太極拳之內功暗化勁練法重新推廣於世。
老子道德經第四十一章:「上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之──不笑,不足以為道。故建言有之:明道若昧,進道若退,夷道若纇,上德若谷,大白若辱,廣德若不足,建德若偷,質直若渝,大方無隅,大器晚成,大音希聲,大象無形──道隱無名。夫唯道,善貸且成。」
形意拳經云:
『養靈根而靜心者,修道也。
固靈根而動心者,敵將也。』
聞道必是有緣人;惟究竟是屬於上、中、下士,端看我们一心之變化。
2007春 中勲 於心齋 (2023.10.19增刪)